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  • 玄奘学概论(2)

    所经之处,尽管风俗千别,艰危,最后总算完成大志,载经返国。回程时因路上大象溺死,而经卷众多,如无乘骑,便法进行,于是上奏朝廷,敕命于阗等国协助交通工具,送师一队骆驼,载经横渡沙漠。这大沙漠在奘师刚...奘师更是悲喜交加,赶忙再度顶礼说:“果真如此,弟子当尽最大的努力学习,请慈悲摄受教诲。”这时戒师又问奘师在途几年,答告三年,正与梦相符。   奘师被安住在觉贤大师的房间第四阁,先接受为期七天的供养,...

    不详

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  • 论观音信仰的中国化

    南山居琼州之南,山高五百米,形似巨熬,古称熬山,实为观音菩萨慈航普渡座骑之相也。山势迤逦叠翠,丘陵环抱,祥云缭绕,气象万千。面朝南海,碧波千叠,晴光,浪激石音,水映天色。实有海天佛国,菩萨摄受一切...首、三首、五首、七首、九首、十一首,如是乃至一百八首、千首、首、八万四千烁迦罗首;二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四、十六、十八、二十,至二十四,如是乃至一百八臂、千臂、臂、八万四千...

    李利安

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  • 虚云和尚传

    愿得文殊菩萨智学佛心,行观音菩萨大慈悲!”   当德清拜至华藏寺,夜晚在金顶铜殿看灯台上远望过去,天边横亘着雪岭。又得知看到的那座大雪山就是进西藏必经之途的大雪山,德清当即立愿要经西藏赴印度参拜...成长倒是很快,可是却从小生性奇特,喜静厌动,特别是不吃荤腥之物,若强之入口则呕吐不止。而玉堂中年得子,自然是看得极,期望是子能读书入仕,光宗耀祖。富民5岁不到,就由玉堂亲自为之启蒙就读,先是诵读《...

    明栋 著

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  • 海天佛国普陀山

    洞看海  清代有一位香客也是慕名前来梵音洞瞻仰观音大士的圣相,但最终还是没能如愿,于是留下四句诗:“远来仙洞即慈容,肉眼应教隔,忽见东洋如许阔,此真菩萨现心胸。”虽然我们凡胎肉眼看不到洞中菩萨的慈容,...有远道朝山者不顾风波之恶,惊涛之险,梯山里,扶老携幼而至。唐代的时候,普陀山已成为国际性的佛教圣地。  历史上有近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍带着贵重礼品专程来普陀朝拜观音。明太祖朱元璋,清...

    不详

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  • 佛光教科书:《实用佛教》(2)

    因此,佛教认为染污、占有、自私、执着的情感是学佛者的障道因缘。所谓“爱河千尺浪,苦海波”,我们必须慎思!   然而,“法非善恶,善恶是法”,感情处理不当,固然能障碍道业,但是“爱的净化是慈悲,爱的...   现代社会需要积极为善的佛教,我们应该规范出人间化的戒法,视八正道、四摄法、六度行、饶益有情为真正的戒律。人间化的戒律,一方面固然消极的规范身心,止恶息罪;一方面更应该积极广修善行,广作善事。...

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  • 湘西文学概说

    》:“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。”《听流人水调子》:“孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。岭色千雨,断弦收与泪痕深。” 唐肃宗上元元年(七六零年)六月丙辰...处,载月归来乐自由。           壬寅冬洪江示彬如贺居士   学道犹如敌兵,张弓架箭破城。有朝识得大梅意,莫效大梅佛即心。           壬寅冬洪江示立雪禅者   少年有志要勤劳,...

    心照不宣

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  • 黔南会灯录(2)

    。便打退。  上堂。开口不相涉。无言莫自瞒。若道无法说。隔去山。大家屋里事。岂在唇皮边。喝一喝下座。  上堂。先圣道。离心意识参。绝凡圣路学。若存一念心。即白云里。若道念佛。佛之一字。吾不喜闻。...。三更月落栏杆冷。里长空鹤一声。   普安紫霞用愚源哲禅师   汉阳人。十九岁。在庐山金竹坪剃染。二十四圆具。矢志遍参。游江浙。归楚至衡阳。得法密行和尚。后入黔。寓普安旧营三教寺。掩...

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  • 沅江禅灯(贵州卷二)

    诸仁者注心听取。拍膝一下下座。院主把住云。弟子得得请和尚说法。何得不说。师云。老僧奉戒。不蓄二物。便打退。 上堂。开口不相涉。无言莫自瞒。若道无法说。隔去山。大家屋里事。岂在唇皮边。喝一喝下座。 上堂。先圣道。离心意识参。绝凡圣路学。若存一念心。即白云里。若道念佛。佛之一字。吾不喜闻。若道念法。法尚应舍。何况非法。若道念僧。清净行者。不入涅槃。才有纤毫卜度。便是避溺投火。直饶当轩...

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  • 《华严经》、华严宗与禅宗思想(2)

    真,即可安身立命。不肯承当,就是与道乖违。   ⑧事法即理门:缘起的事法没有自性,事法的全体即是理体。本嵩颂:   物物到空处,全空物自闲。丝毫情不尽,如隔山。但了波中湿,何烦镜里颜。旷然平坦路,...智慧与心境,出世要有入世的热忱与精神,“有时灰头土面即在仞峰头,有时万仞峰头即是灰头土面” 《碧岩录》第43则。 禅者悟道之后,为了济度众生要重新返回尘世,灰头土面地化导众生。招贤禅师偈云:   ...

    不详

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  • 寒山子之研究

    寒山万事休,更无杂念佳心头。闲于石壁题诗句,任运还同不系舟。(一八二《一住》)多么逍遥自在,多么有闲情逸志。“余家本住在天台,云路烟深绝客来。干仞岩峦深可遁、深涧石楼台。桦巾木屐沿流步,...余年,对山中的花草树木、飞禽走兽、山山水水都有深厚的感情。天台山独特的秀丽景色,晨昏四时的干变化、空寂无人的清幽环境,是诗人创作出优美诗篇的先决条件。加之作者深厚的文学功底,选字用韵的高超技巧,有不少...

    不详

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